SOCIEDAD / El ateísmo llega a Madrid

Tras el acuerdo firmado hoy con el Ayuntamiento madrileño, dos autobuses de la EMT (líneas 3 y 5) circularán a partir del 26 de enero durante un mes por la capital madrileña luciendo el siguiente lema: "Probablemente, dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta". Es la publicidad (pagada a un total de 4.000 euros) que ha contratado la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL) para hacer pública una visión de la sociedad en la que no hay necesidad de dios. Vaya, la idea que ronda la cabeza de ese más del 40% de españoles que, en cierto grado, duda de la existencia de una entidad ultraterrena, aunque una media europea del 18% se declara expresamente atea, según datos de 2005 (ver gráfico). Se trata, por tanto, de una idea con una muy relevante (y creciente) acogida pero poco divulgada socialmente. Por eso es importante darla a conocer y romper mitos: no hay necesidad de dios para convivir pacíficamente en sociedad, no hay necesidad de dios para ayudar a la gente, no hay necesidad de dios para determinar lo que pueda estar bien o mal en un momento dado (con todo lo relativo de ambos conceptos)... Total, las concepciones religiosas ya tuvieron su oportunidad y no lograron mucho para mejorar el mundo. Demos una oportunidad al ateísmo. O, por lo menos, disfrutemos de la vida sin la presión constante de un (inhumano) dios sobre nuestras cabezas.












Porcentaje por países de ciudadanos de la Unión Europea que marcaron en 2005 la casilla «creo que existe un dios».

CIENCIA / La redundancia de la religión

Redes 3: Existe una moral innata from Smartplanet on Vimeo.

Nuevos estudios científicos apuntan a que el ser humano nace con una estructura moral interna, sin necesidad de enseñanza alguna, lo que pondría en tela de juicio el papel de la religión, de cualquier religión. En una reciente emisión del magnífico programa de divulgación científico-humanista "Redes" (La 2, madrugada del domingo al lunes, 01:00 h.), Eduardo Punset entrevistó al psicobiólogo Marc Hauser, de la Universidad de Harvard (EE.UU.). Hauser mantiene, efectivamente, que muchos de nuestros juicios morales son innatos y, que, por tanto, la acción de instituciones morales como la Iglesia es redundante. Me adhiero a esa visión (y más si está científicamente confirmada), pero Hauser olvida (porque no estudia el aspecto cultural) que cuando el niño crece ahí están la Familia, la Iglesia y el Estado para orientar esas pautas morales innatas en "beneficio" de la sociedad (y, al menos en parte, en "perjuicio" del individuo). Este, desde luego, es otro tema. Pero demos por bienvenida una teoría que, por fin, otorga a los descreídos el mismo valor moral que a los religiosos practicantes. Soy ateo y tengo moral... ¡Qué peso me he quitado de encima!